需有待義,謂之須者,上下相須而險出,故待也??搽U在前而能不陷者,剛健而已。剛則能斷,健則知險。既有定識,又有定力,不肯冒進以陷於險。揆之於義,自不至於困窮矣。九五陽實,為有孚。中德為光亨,居正為貞吉,以是而位天位,則能致治而成大化,需道之至善也。需,不進也,非不往也。惟不輕進,是以往而有功。大川可涉,而險出矣。畏懦不濟,非所以為需也。
上一章節
[清]牛鈕-第05卦?需卦?彖傳詳解
下一章節
沒有了