項氏安世曰:需非終不進也,抱實而遇險,有待而後進也。凡待者,皆以其中有可待之實也,我實有之,但能少待,必有光亨之理。若其無之,何待之有?故曰「需有孚光亨」。光亨者不可以盈,必敬慎以終之,故曰貞吉。信能行此,則其待不虛,其進不溺,故曰利涉大川。「有孚光亨貞吉」者需之道也,「利涉大川」者,需之效也。
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[南宋]朱熹-第05卦?需卦?卦辭全文詳解
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[元]胡炳文-第05卦?需卦?卦辭全文詳解