《象》曰「志未得也」者,由物不附己,己志未得,故曰志未得也?!改诵煊姓f,以中直也」者,居中得直,不貪不暴,終得其應,乃寬緩修其道德,則得喜說,故云「乃徐有說,以中直也」?!咐眉漓?,受?!拐撸裟懿凰烀灾?,用其中正,則異方所歸,祭則受福,故曰「利用祭祀,受福」也。
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[北宋]程頤-第47卦?困卦九五?象傳詳解
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