澤之爲澤,以有水也,今水在澤下,是無水之坳堂爾,此其所以爲困也。君子居之,以其莫之致而困者安之命,以其所得爲之義者遂其志,彼有所安,此有所遂矣。志乎堯舜,遂之斯堯舜矣,志乎孔顏,遂之斯孔顏矣,孰能禦之?困之所以亨與。
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[北宋]程頤-第47卦?困卦?象傳詳解
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[曹魏]王弼-第47卦?困卦?象傳詳解